王永平所著的《从天下到世界--汉唐时期的中国与世界/世界历史进程中多元文明互动与共生研究丛书》主要是通过研究汉唐时期的域外探索及其对“世界”的认知，来解释中古时期的中国是如何突破相对狭隘的“天下”观念，开始具有比较开放的“世界”意识的。 本书的出版填补了这一方面的学术空白，为现在中国发展提供了有效的历史参考。

“义和团运动研究”丛书之一，丛书由山东大学胡卫清、刘家峰教授主编。本书是2001年6月伦敦大学亚非学院召开的“1900：义和团与中国和世界”学术研讨会论文选编。

著名历史学家刘家和先生力作 研究古代中国与世界的重要论著 编辑推荐： 刘家和先生是北京师范大学资深教授，著名历史学家，治史兼及中西，长期致力于中外古史比较研究。本书是他的代表作之一，涉及古代世界主要文明地区的社会阶层与社会结构问题、中西思想的深层结构问题，以及古代文明发展的共同道路和特点等问题。刘家和先生倡导中外古文明比较研究，主张通过比较研究来深入探讨中外（主要是中西）古代历史文化内在结构的异同，强调比较研究视野中历史的同与异之间、一与多之间、可公度与不可公度之间，有着某种结构和张力关系，认为历史及历史研究的发展都是在这种关系中实现的。这些思想对如何看待中华文明与世界文明、中华民族与世界各民族的关系，如何看待各文明的统一性与多样性等问题，无疑具有很大的学术价值和理论意义。本书既涉及中国，又涉及外国，还涉及了世界，为读者展示了一方极具深度和广度的史学...(展开全部)

全书共收21篇论文，《谈学术工作的基础》一篇附在文末，是谈治学经历和体会。这21篇文章中前4篇是50年代到60年代初期的作品，其余的论文是在70年代末至90年代写就的。从内容上说，有社会经济史、政治制度史研究，也有学术史的研究；从研究的角度说，很多是中外古史比较的探讨。除了从60年代中期到70年代的后期中间有一个断层外，21篇文章反映了他研究发展的逻辑，反映了论者在不同阶段研究的兴趣，认识的水平和认识的发展。如果说各个阶段有侧重面的话，那么，50、60年代是在社会史、经济史方面，也包括宗教史在内的文化史的内容；到了70年代以后，侧重研究的方面是包括史学、经学在内的文化史，同时也有社会史的研究；思考的重心，从对历史的客体的发掘，向历史的主体、史学主体的研究方面转移。这是兴趣的变化，也是研究领域的拓展，意蕴、内涵的深化，思维力度的增强。学者研究的重心和对...(展开全部)

著名历史学家刘家和先生力作 研究古代中国与世界的重要论著 编辑推荐： 刘家和先生是北京师范大学资深教授，著名历史学家，治史兼及中西，长期致力于中外古史比较研究。本书是他的代表作之一，涉及古代世界主要文明地区的社会阶层与社会结构问题、中西思想的深层结构问题，以及古代文明发展的共同道路和特点等问题。刘家和先生倡导中外古文明比较研究，主张通过比较研究来深入探讨中外（主要是中西）古代历史文化内在结构的异同，强调比较研究视野中历史的同与异之间、一与多之间、可公度与不可公度之间，有着某种结构和张力关系，认为历史及历史研究的发展都是在这种关系中实现的。这些思想对如何看待中华文明与世界文明、中华民族与世界各民族的关系，如何看待各文明的统一性与多样性等问题，无疑具有很大的学术价值和理论意义。本书既涉及中国，又涉及外国，还涉及了世界，为读者展示了一方极具深度和广度的史学...(展开全部)

全书共收21篇论文，《谈学术工作的基础》一篇附在文末，是谈治学经历和体会。这21篇文章中前4篇是50年代到60年代初期的作品，其余的论文是在70年代末至90年代写就的。从内容上说，有社会经济史、政治制度史研究，也有学术史的研究；从研究的角度说，很多是中外古史比较的探讨。除了从60年代中期到70年代的后期中间有一个断层外，21篇文章反映了他研究发展的逻辑，反映了论者在不同阶段研究的兴趣，认识的水平和认识的发展。如果说各个阶段有侧重面的话，那么，50、60年代是在社会史、经济史方面，也包括宗教史在内的文化史的内容；到了70年代以后，侧重研究的方面是包括史学、经学在内的文化史，同时也有社会史的研究；思考的重心，从对历史的客体的发掘，向历史的主体、史学主体的研究方面转移。这是兴趣的变化，也是研究领域的拓展，意蕴、内涵的深化，思维力度的增强。学者研究的重心和对...(展开全部)

“义和团运动研究”丛书之一，丛书由山东大学胡卫清、刘家峰教授主编。本书是2001年6月伦敦大学亚非学院召开的“1900：义和团与中国和世界”学术研讨会论文选编。

本书为读者全面而深入地回顾了从18世纪到1949年中国与西方世界和日本的关系，论述的重点时间段是19世纪和20世纪早期。作者非常详细地论述了中国与外部世界的政治和经济关系，并从不同的理论视角解读它们对之后中国发展所造成的影响。例如，作者分析了，西方和日本在中国开设银行、修建铁路让中国对其产生依赖的程度。作者写作本书的目的在于将中国对外部世界的理解与西方对中国的理解平衡起来。

本书为读者全面而深入地回顾了从18世纪到1949年中国与西方世界和日本的关系，论述的重点时间段是19世纪和20世纪早期。作者非常详细地论述了中国与外部世界的政治和经济关系，并从不同的理论视角解读它们对之后中国发展所造成的影响。例如，作者分析了，西方和日本在中国开设银行、修建铁路让中国对其产生依赖的程度。作者写作本书的目的在于将中国对外部世界的理解与西方对中国的理解平衡起来。

一百年来，中国知识界对“中国”的想象并非铁板一块，它随着运动、思潮在变化，它在欧风美雨的家族天下之间摇摆挣扎，国家机器本身，也在不断调整，以获求统治的正当性，而知识分子和国家机器对于“中国”的理解，也左右着我们普通人对国家、对个人的认同。 《家国天下》的意图，就是在思想史中，探寻中国近现代国家认同所受到的冲击和和转变。作者从传统的“天下观念”遭受现代性冲击入手，讨论了儒家、晚清立宪派与革命派、晚清的地方认同和个人认同、五四的“世界主义”、文明与富强之间的竞争、民族主义等等中国近现代思想革命中的尝试。最终，作者设计出“新天下主义”的认同模式，用来解决国家认同这个悬而未决的问题。